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admin 2019-05-21 阅读:140

中国古代历史上发生了许多有意思的故事,引人深思。与咱们共享其间的15个故事,一同来看一下吧!

一、先抑后扬

明朝庄浪部落的领袖鲁麟,本为守甘肃的副将,他向朝廷要求当大将而没被获准。便依仗自己部落强壮,向朝廷示威,以孩子幼小为由而擅离职守,自行回庄浪部落。

面临这种状况,朝中有人主张封他为大将,有的主张把他召到京城,给他封地。惟有尚书刘大夏说:“鲁麟为人凶狠,且不长于处理部众,他不会有什么作为的。但是他又没有违法。现在假设授他大将军印,不合朝廷的法规;召他到京城,他假设不来,则有损于朝庭的威严。”

此刻上策是暂时放置,不去理他,听任他在家赋闲。而其他赞誉他先世对朝廷的忠贞。赞誉鲁麟前辈的劳绩,使他心里愧惭,而仇恨朝廷不封他大将军的事又不能说出来。这样作业的趋势才干依照咱们的意思去开展。

不久,鲁麟自觉难堪,便心境郁闷而死。

二、出乎意料

刘坦任长沙太守,主管湘州(今湖南湘于)当地的行政事务。其时正赶上王僧粲诡计叛变,湖南的一些郡县都起来呼应王僧粲。前镇军钟玄绍潜伏在长沙,做王僧粲的内应,预备王打来时起事。

一天,此事被太守刘坦发觉,但他佯装不知,相同理政判讼,谈笑如常。到了夜间,刘垣成心翻开城门,以疑问对方。钟玄绍惊疑有变,不敢轻率举动。第二天早晨,刘坦托故把钟玄绍叫来议事,并有意把说话时刻延伸,一起派人到钟家去搜寻。

玄绍不知是计,应邀前来。在与刘坦谈兴正浓时,搜寻的战士已成功抄获了玄绍和王僧粲交游的悉数函件。刘坦拿出了这些信件讯问玄绍,铁证面前,钟玄绍只得垂头认罪。刘坦当场把玄绍处斩,并把他们的信件烧了,以安稳其部下的人心。长沙形势也因而安靖了。

三、不信神灵

唐朝贞元年间,咸阳有人向皇帝陈述说,他见到了战国时的大将白起。这位白起大将军让他向皇帝陈述说:“让他为国家捍卫西部边远地方,因为到正月,吐蕃行将大举东下,侵犯唐朝边境。”

过了不久,吐蕃公然发兵侵略。在守边将士的奋力抵挡下,吐蕃溃退。唐德宗李适因而对这个咸阳人神话般的传说信以为真,预备在京城长安为白起修庙,追封他为司徒。

宰相李泌说:“据我所知,国家兴隆,都是因君主能广泛听取他人的定见所造成的。现在守边的将帅立了功,而陛下却奖励古人白起。这样做,恐怕会引起守边将士不满,然后瓦解了战役士气。

况且在京城修庙,大规模地进行祈求活动,流传到四方,也会引起欠好的巫术之风。传闻在杜邮有一座旧的祠庙,陛下可命当地官吏修葺一下,以供奉白起,这样不至于惊扰更多的人。”德宗皇帝觉得言之有理,便遵从了李泌的主张。

四、迫其自毙

宋仁宗时,西部边远地方发生了战事,大将刘平阵亡。朝野言论以为,这是因为朝廷派宦官做监军,主帅不能彻底发挥自己的指挥才干,导致刘平失利。所以仁宗便指令诛杀刘平的监军宦官黄德和。

有人恳求仁宗把各路元帅的监军悉数撤掉。仁宗寻求宰相吕夷简的定见,吕夷简说:“不用撤掉,只需挑选为人忠厚慎重的宦官去担任监军就能够了。”仁宗就派遣吕夷简去处理此事。

吕夷简说:“我仅仅一名待罪宰相,不曾和宦官往来,怎能知道他们是否贤能呢,期望皇上命都知押班去推举,为了能职得其人,当规则:假设他们所推荐的监军有不堪其职者,与监督同罪。”仁宗采用了吕夷简的定见。

第二天,都知押班在仁宗面前叩请撤掉各监军的宦官。朝中的士大夫无不称誉吕夷简的策略。杀一个监军,其他的监军仍然还在。悉数撤掉他们,必生怨言,若军中再有过失时,他们就会为撤掉他们找口实,所以最好的办法是让他们自己恳求撤掉。

五、以退为进

明武宗时,宸濠暴乱,后被王守仁平定,捕获了宸濠,把他软禁在浙江。其时适逢武宗南巡,驻跸留都。中官便让王守仁放宸濠回江西,等武宗亲征时再把他捉拿,并私派两名宦官到浙省传达指令。

王守仁闻讯大怒,严辞厉责中官的这种荒诞主见。中官自知理亏,此事也就作算了。但王守仁的部下江彬等人,因吃醋王守仁的劳绩,便分布流言,说王守仁开始时与宸濠共谋,后传闻朝廷的大军亲征,才把宸濠拘捕以摆脱自己的罪责。意想乘机诬害王守仁,以使平叛大功据为己有。

王守仁与张勇商议决议:先把宸濠交给了张勇,再上表告捷。把捉宸濠的劳绩归于总督军门,恳求皇上不要再到江西去了,王守仁自己也称病在净慈寺涵养。

张勇回到京城,在武宗面前竭力称誉王守仁的忠实,以及他让功避祸的做法。武宗恍悟,所以就阻止了对王守仁的指控。

六、不拒而绝

宋高宗时,苗傅和刘正彦发起暴乱,钳制高宗容许隆太后垂帘听政。各路戎马闻讯,齐奔京师,意欲勤王救驾。大臣朱胜非为防苗、刘狗急跳墙,要挟到皇帝的安全,便让皇帝容许封苗、刘为淮南两路制置使,给他们统帅戎行权利,然后压服苗、刘屈服。

苗、刘降后,朝廷期望他们快去到差,苗、刘的部下张逵却为他们策划道:要皇帝给他们立铁契为证,以防日后有变。

退朝后,他们带着信件到朱胜非贵寓,要求处理此事。朱胜非叫他的秘书拿笔来,奏请皇上容许赐给铁契,并指令他属下的官吏具体查一下曩昔有关此事的典故,以便按例处理。苗刘二人听后,都十分高兴。

第二天临上朝时,苗傅的待卫傅宿求见朱胜非说:“昨日皇上同意要赐给苗、刘二位将军以铁契,今日能举办赐契大典吗?”朱胜非默思好久,遽然环顾左右诸官,问道:“叫你们查找曩昔的做法,都查到了吗?”

诸官答复说:“没有先例可查。”又问:“依照曩昔的办法制作铁契,你们知道怎样做了吗?”答复说:“不知道。”朱胜非说:“这样的话怎样给他们铁契呢?”官吏们都笑了,傅宿自知理亏,便解嘲的说:“现已得到了。”

所以就灰溜溜地回去了。此事妙在不回绝他们而让他自己抛弃。假设给一般陈腐之人处理此事,必会想出一番大道理来与他们争辩,这不光会激怒小人而危及本身,也会使对方志在必得,使局势无任何回旋的地步。

七、不养门客

唐朝中期,河西、陇右一带被吐蕃所占据;自玄宗天宝年间今后,安西、北庭一带向朝廷陈述公务的路也被阻断了。西域在长安的使者无法回来,人马都由鸿胪寺(管礼宾的组织)代管,鸿胪寺又托付各州府县供养。政府开支常常超出预算,况且其时长安经济也十分惨淡。

德宗时,宰相李泌得知外国留在长安的青鸟使许多,有的现已住了四十多年,在长安成家立业,娶妻生子了,且大都置办了土地房产,收入颇丰,很是赋有。李泌就命人调查在长安有田产的外国客人,成果共查出有四千余人。便指令国家悉数中止对这些人的供养。

这些外国人闻讯,都到政府去申述,官吏们无法,只得来找李泌。

李泌说:“这都是咱们曩昔作业的失误,哪有外国来朝贡的使者,留在京城数十年而不回国的呢?现在应该取道回纥或从海道把他们送回国去。有不肯回国者,指令他们到鸿胪寺去阐明理由,然后颁发他们官职,发给他们薪俸,使之成为唐朝的官吏。人的终身应当及时发挥自己的才干,哪能毕生做客呢?”

成果外国客人没有一人乐意回国的。李泌就把他们安排在捍卫京城的神策军中,原先是王子的使者,让他们去当军官或官府的押衙;其他都当战士,这样一来,不光加强了京城的警备力气,并且每年可为国家节省开支五十余万。鸿胪寺所供养的外国客人,此刻也只要十余人了。

八、速遣皇舟

明朝武宗年间,汪应轸出任泗州太守。武宗决议到南边巡视,驿站的使者骑马沿途陈述皇帝行将抵达的音讯,其他州府都慌张失措,强索民财以为迎候皇上的费用。

独有汪应轸镇定镇定,他托说:“皇帝巡视没有精确的日子,匆匆忙忙作预备,官差役吏四处搜掠,很简单做弊欺压百姓。假使费用都收集齐了,而皇帝不来,怎样办呢?”

在皇帝巡视的路上,宫殿使者川流不息,对沿途恣意敲诈勒索。皇帝抵达泗州时,汪应轸带领百余名勇士,摆放在龙船周围,大声喝彩。宫殿使者正为不能下水勒船而颓废,汪应轸便指挥人们急速拉船前行,倾刻之间,行出百里,出了泗州境地。

自此今后,凡有到泗州的使者,都敛迹速去,绝无人敢肆意横行了。泗州大治,官民皆颂其德。

九、两手预备

明世宗皇帝预备巡检楚地,假设走水路去,则南京就得预备楼船供皇帝运用。预备了楼船,要是皇上改动了道路,就白白浪费了官府的银钱。假设不预备,而皇上忽然到了南京,那就犯了大罪。

尚书周用问工部沈主事有什么好办法,沈主事说:“把船商们招集来,让他们预备好木材在龙江关等候,派快驿使侦查皇上所行的道路,算出抵达的日子来,到时候把船造好。假设搭船,那么造船的钱归官府出;假设不搭船,就不造船了,把木材退给商人,这事不棘手。

后来,皇上公然走陆路,南京的船也就没有造。

十、以诚相待

北宋英宗赵曙初即位时,有一天,慈寿皇太后送一封密信给宰相韩琦,内称皇上和其生母高太后都对她不尊敬,还有“为孀妇作主”这样的话,并密令宦官乘机替她报仇。韩琦见信后,只淡淡地说:“领圣旨。”

第二天,要上朝议事,韩琦托言家有急事,恳求晚上朝。往后,韩琦上殿独自面见皇上,说:“我不敢惊扰圣上,但有一封信有必要请皇上过目,要当面说清楚,仅仅不能走漏出去。”

韩琦接着说:“皇上能有今日,全赖慈寿太后之这个大恩不可忘掉。尽管她不是你的亲生母亲,但要多尊重她,天然也就平安无事了”

皇上说:“请相国明示。”韩琦说:“这封信上所说的话,我但是担当不起,期望皇上能把它隐秘烧掉,假设走漏出去,搬弄是非的人就会乘机而入。”皇上颌首称是,依言而行。从此今后,两宫太后关系和谐,没有人看得出她们原先曾有过对立。

宋朝昌盛的时代,贤德的宰相能够为国极力者,都是能当面谈问题。因为宰相和皇上当面评论问题,消除了畏忌,爱情很和谐才干讲出由衷之言,所以虽说是皇宫内部的一些欠好揭露的对立,也能得到及时的处理。

十一、见微知著

商朝纣王即位不久,便命工匠为他磨一把象牙筷子。纣王的庶兄贤臣箕子感叹说:“象牙筷子必定不能配土瓦器,而要配犀角雕的碗白玉磨的杯。有了玉杯,其间必定不能盛菜汤豆羹,而要盛山珍海味才般配。吃了山珍海味就不肯再穿粗衣葛服,而要穿秀丽的衣服;也不肯再住茅屋陋室,而要乘华贵的车子,住楼房广厦。这样下去,商国境内的物品将不能满意他的愿望,还要去征掠远方各国珍奇特宝。公然,纣王的贪欲越来越大。他抓了上千万的劳工建筑占地三里的鹿台,以白玉为门的琼室,再网罗瑰宝和奇禽异兽充塞其间。一起在鹿台旁注酒为池悬肉为林,使裸体男女在其间相逐戏,以供纣王取乐。

因为纣王的残酷,致使怨声载道,在文王率部讨伐下,战士纷繁倒戈反商。孤家寡人的纣王,最终被逼自焚于鹿台的熊熊烈火之中。

十二、病榻论人

春秋时,齐桓公因为有贤相管仲的辅佐,曾称雄于华夏。

管仲病危时,齐桓公去看望他,说:“仲父您病了,有什么话教导我吗?”管仲说:“我期望你能疏远易牙、竖刁、常之巫、卫令郎这些人。”桓公说:“易牙用自己儿子的肉来贡献我,阐明他爱我胜过爱他的儿子。”管仲说:“假设他对自己儿子都很残暴,对君主怎样能好呢?”齐桓公又说:“常之巫能预知人的死期,能医治我的恶疾,莫非不能信赖他吗?”管仲说:“死生由命,恶疾是身体上的缺点,你不能把握自己的命数,守住自己的底子,却依托常之巫维系健康,他将会因而而随心所欲了”齐桓公说:“卫令郎启方,服侍我已十五年了,为了我,他父亲死了他都没去奔丧,阐明他爱我胜过爱自己的爸爸妈妈,这样的人还不能信赖吗?”管仲说:“人最亲的莫过于爸爸妈妈,对爸爸妈妈姑且如此无情;又况且对他人呢”桓公以为管仲话有理,便坚决地容许了。

管仲身后,齐桓公便驱赶了这四个人。但四人走后,桓公寝食不安,夜不酣寝,更没有心思上朝理政,且旧病复发,着实难过。但因为管仲最初有言在先,所以也就强忍折磨坚持了下来。

又过了三年,桓公真实忍不下去了,便说:“仲父的话也过分分了,此四人有利于我而无害于国。”就又把他们召回朝廷。次年,桓公病了,常之巫诽谤说:“桓公将在某日死去。”所以易牙、竖刁、 常之巫勾通起来发起政变,把桓公的宫门堵塞住,禁绝任何人进出,并在宫外筑起三丈多高的围墙,且断绝了他的饮食,最终把桓公给活活饿死了。

齐桓公临死时,流着泪叹气说:“唉! 恨我最初没听仲父的话,致使落到今日这个下场,仲父真是圣人啊 ”

十三、智伯之死

战国时,赵国丞相张孟谈参见晋国智伯后出来时,在兵营门外遇见智过。智过入见智伯说:“韩、魏二国恐怕主见要变。”智伯问:“为什么?”智过说:“我在兵营门外遇见孟谈,看他表情拘谨,举动高傲。”智伯自傲的说:“不会这样,我与魏桓子和韩康子隐秘约好攻下赵国后,三分赵国土地,他们必定不会诈骗我,你可千万不要将此话说出”

智过不放心,又去参见韩、魏二主,回来后再次劝智伯说:“二主表情不对,心思变了,必定是变节了您,不如当即杀掉他们,以绝后患。”智伯说:“他们的戎行驻守晋阳三年了,一朝举动,即能得利,那里会有其他妄图,你切莫再提此事了。”智过说:“不杀二主,那就更接近他们吧”智伯问:“怎样接近?”智过说:“魏桓子的谋臣叫赵吉,韩康子的谋臣叫段规,”此二人都是能改动他们君王主见的幸臣。您能够与这二位约好,攻下赵国,就给他们二位每人万户的封赏。若如此,韩、魏二主就不会变心,您也能得到自己想要的土地了。”智伯说:“攻下赵国后三分其地,现在再给这两个人各万户的封赏,那我所得的土地就太少了,这不可。”智过见晋君既不采用他的计谋,也不遵从他的劝说,所以就脱离兵营,改姓辅氏,隐居石沉大海了。

张孟谈回去后,见赴襄子就说:“我在兵营门外碰到智过,看来他置疑我了,他从智伯那里出来后就改姓换名。今晚若不着手,必留后患。”所以赵襄子即派张孟谈去见韩、魏二主,约好夜晚着手,杀掉守堤的官吏,决堤淹智伯的兵营。智伯的戎行在水中一片紊乱,韩、魏之军分从两翼进犯,赵襄子率军从正面进攻,大北智伯军。智伯被活捉后处死,国家被分,族员因受牵连,悉数被杀。

十四、慧眼识人

隋朝末年,战事频频,魏先生隐居于梁、宋之间。李密早年投身行伍,后因战胜,只身逃到了雁门,换名换姓,扮成一教书先生,与魏先生知道且常交游。一次,魏先生半开玩笑地同他说:“我调查先生面色懊丧,目光松散,心猿意马,言语支吾,现在朝廷正在抓捕山东的暴乱分子,莫非先生便是其间的要人吗?”李密慌张动身,捉住魏先生的手说:“您既已知道我的内幕,还望先生救我”魏先生说:“我看先生没有帝王气候,也不具将帅的策略,仅一乱世英雄罢了。”接着魏先生具体地向他剖析了历代帝王将帅及乱世英雄成败得失的原因,最终魏先生说:“我夜观天象,汾河晋地一带有帝王将出,如您能前去辅佐,则出路不可限量。”话音未落,李密拂袖而起,高傲地说:“腐儒之辈,不屑与图大事。”

不久,李密又托故西逃,沿途招兵买马,驻营作战,最终仍是落花流水,屈服了唐王朝。后又闹暴乱,终被悉数消除。

十五、行善忍小

长州尤翁开了三家当铺。年末某天,忽听门外一片喧闹声,出门一看,是位邻舍。站柜台的店员上前对尤翁说:“他将衣服压了钱,今日白手来取,不给他就破口大骂,哪有这样不讲理”?而那人仍八面威风,不依不饶。

尤翁沉着地对他说:“我理解你的意思,不过是为了度过年关。这种小事,值得一争吗?”所以命店店员找出典物,共有衣物蚊帐四五件。尤翁指着棉袄说:“这件衣服抗寒不能少。”又指着棉袍说:“这件算我给你拜年用,其他东西现在不急用,能够暂留在这儿。”那人拿到衣服,自觉理亏,只得灰溜溜的离去。

当天夜里,那位邻人竟死在了他人家里。他的亲属同那家人打了一年多的官司。本来此人因负债过多,已服毒,知道尤家赋有,想敲笔钱,成果一无所得,才转到其他一家。有人问尤翁为什么能预先知情而忍受他,尤翁答复:“凡无理来寻衅的人,必定有所依仗。假设在小事上不先忍受,那就会大难临头。”

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